Missä määrin teknologia on biologisten ruumiinosien jatke tai jopa integraalinen osa käyttäjäänsä? Missä kulkee minuuden ja muun maailman raja? Mitä tarkoittaa laajentunut minuus? Onko mielen perusta aivoissa vai tulisiko sitä tarkastella laajempana kehollisena ilmiönä?
Teknologia laajentaa jatkuvasti ihmisen aisteja kuin myös fyysistä ulottuvuuttamme. Kuuluisassa esimerkissään ranskalainen fenomenologi Maurice Merleau-Ponty kirjoittaa ettei sokean keppi ole vain apuväline jota ihminen käyttää maailman hahmottamiseen, vaan kepistä tulee osa elävää ruumista. Keppiä käyttävä henkilö ei ensisijaisesti tunne keppiä, vaan maailman jota kepillä kosketetaan.
Näitä kysymyksiä on Juuso Pekkisen kanssa pohtimassa tutkijat Pii Telakivi ja Jaakko Belt. Pii Telakivi on Helsingin yliopiston tutkija, joka on erikoistunut mielenfilosofiaan ja laajentuneeseen mieleen. Jaakko Belt taas on Tampereen yliopiston tutkija, jonka filosofisen kiinnostuksen yksi kohde on minuus. Lisäksi hän on filosofisen Niin ja Näin -lehden yksi päätoimittajista.