'Mindfulness': Buddhan dharmasta McMindfulnessiin

Eija K Leppävuori

'Mindfulness': Buddhan dharmasta McMindfulnessiin

Eija K Leppävuori

Teologian ja uskonnontutkimuksen tohtoriohjelma

Tutkimustuotos: Muu julkaisu › vertaisarvioitu

Abstrakti

Mindfulness on käsite ja ilmiö, jonka etymologinen ja sosiokulttuurinen tausta on useimmille melko tuntematon. Kulttuurintutkijan katseen omaavana, hyväksymis-ja omistautumisterapian näkökulmaa soveltavana käyttäytymisterapeuttina pidän tärkeänä käsitteen laajempaa kontekstuaalista ymmärrystä ja erityisesti sen riisumista tarpeettomasta mystiikasta. Mindfulness-ilmiön hahmottamisen ytimessä on kysymys siitä, miten aasialaisesta uskonnollis-filosofisesta traditiosta peräisin oleva esitieteellinen käsite ymmärretään ja millaisen ymmärryksen pohjalta sitä sovelletaan läntisissä, sekulaarin maailmankuvan pohjalta toimivissa konteksteissa. Tässä artikkelissa sijoitan nykyaikaisen mindfulness-ilmiön osaksi buddhalaisuuden modernisaation prosessia. Moderni buddhalaisuus on hybridi, jota luonnehtii traditionaalisen buddhalaisuuden maallistuminen, rationalisoituminen, romantisoituminen ja psykologisoituminen. Buddhalaisuuden mieltäminen psykologiana ja terapiana on keskeinen modernisoituneen buddhalaisuuden piirre. Buddhalaisuuden sekularisoitumisen, psykologisoitumisen ja " terapoitumisen " myötä mindfulness-käsitteen tulkinnalliset kysymykset ovat saaneet keskeisen roolin erityisesti kliinisen psykologian sovellusten muotoilussa. Mindfulnessin sekularisoitumisen seurauksena on syntynyt myös vastakkainasettelua traditionaalisen buddhalaisuuden ja alkuperäisestä kontekstistaan irrotetun sekulaarin mindfulnessin (psykoterapiat ja " McMindfulness " eli kaupallistunut mindfulness) välillä. Avaan artikkelissa psykoterapioissa (MBSR ja HOT) esiintyviä käsitteellistyksiä mindfulnessista sekä niiden kytköksiä traditionaaliseen buddhalaisuuteen. Tuon esiin myös traditionaalisen buddhalaisuuden, uskonnontutkimuksen (Robert Sharf, John Dunne) ja kontemplatiivisen neurotieteen (Evan Thompson) näkökulmia sekulaarin ja traditionaalisen mindfulnessin väliseen vastakkainasetteluun. Sekulaaria mindfulnessia ja erityisesti McMindfulnessia kohtaan esitetyn kritiikin ytimessä (Ronald Purser) on kuuluisaksi tullut mindfulnessin operationaalinen määritelmä. Kriittisen näkemyksen mukaan puhtaan tarkkaavaisuuden (bare attention) retoriikkaan kytkeytyvä näkemys mindfulnessista psykologisena, mitattavissa olevana piirteenä tai tilana riisuu mindfulnessista sen traditionaaliseen buddhalaiseen kontekstiin sisältyvän eettisen ytimen.

Avainkäsitteet: buddhalainen mindfulness, sekulaari mindfulness, McMindfulness, etiikka, kolmannen aallon käyttäytymisterapiat

Alkuperäiskieli	suomi
Julkaisuvuosi	elok. 2016
Tila	Julkaistu - elok. 2016
OKM-julkaisutyyppi	Ei sovellu

Lisätietoja

Vertaisarvioitu SKY:n julkaisuvastaavien toimesta.

Muut tiedostot ja linkit

https://www.researchgate.net/publication/308415546_'Mindfulness'_Buddhan_dharmasta_McMindfulnessiin

Siteeraa tätä

@misc{4dec2bfe3621466bb5cb4b04008dd5da,

title = "'Mindfulness': Buddhan dharmasta McMindfulnessiin",

abstract = "Mindfulness on k{\"a}site ja ilmi{\"o}, jonka etymologinen ja sosiokulttuurinen tausta on useimmille melko tuntematon. Kulttuurintutkijan katseen omaavana, hyv{\"a}ksymis-ja omistautumisterapian n{\"a}k{\"o}kulmaa soveltavana k{\"a}ytt{\"a}ytymisterapeuttina pid{\"a}n t{\"a}rke{\"a}n{\"a} k{\"a}sitteen laajempaa kontekstuaalista ymm{\"a}rryst{\"a} ja erityisesti sen riisumista tarpeettomasta mystiikasta. Mindfulness-ilmi{\"o}n hahmottamisen ytimess{\"a} on kysymys siit{\"a}, miten aasialaisesta uskonnollis-filosofisesta traditiosta per{\"a}isin oleva esitieteellinen k{\"a}site ymm{\"a}rret{\"a}{\"a}n ja millaisen ymm{\"a}rryksen pohjalta sit{\"a} sovelletaan l{\"a}ntisiss{\"a}, sekulaarin maailmankuvan pohjalta toimivissa konteksteissa. T{\"a}ss{\"a} artikkelissa sijoitan nykyaikaisen mindfulness-ilmi{\"o}n osaksi buddhalaisuuden modernisaation prosessia. Moderni buddhalaisuus on hybridi, jota luonnehtii traditionaalisen buddhalaisuuden maallistuminen, rationalisoituminen, romantisoituminen ja psykologisoituminen. Buddhalaisuuden mielt{\"a}minen psykologiana ja terapiana on keskeinen modernisoituneen buddhalaisuuden piirre. Buddhalaisuuden sekularisoitumisen, psykologisoitumisen ja {"} terapoitumisen {"} my{\"o}t{\"a} mindfulness-k{\"a}sitteen tulkinnalliset kysymykset ovat saaneet keskeisen roolin erityisesti kliinisen psykologian sovellusten muotoilussa. Mindfulnessin sekularisoitumisen seurauksena on syntynyt my{\"o}s vastakkainasettelua traditionaalisen buddhalaisuuden ja alkuper{\"a}isest{\"a} kontekstistaan irrotetun sekulaarin mindfulnessin (psykoterapiat ja {"} McMindfulness {"} eli kaupallistunut mindfulness) v{\"a}lill{\"a}. Avaan artikkelissa psykoterapioissa (MBSR ja HOT) esiintyvi{\"a} k{\"a}sitteellistyksi{\"a} mindfulnessista sek{\"a} niiden kytk{\"o}ksi{\"a} traditionaaliseen buddhalaisuuteen. Tuon esiin my{\"o}s traditionaalisen buddhalaisuuden, uskonnontutkimuksen (Robert Sharf, John Dunne) ja kontemplatiivisen neurotieteen (Evan Thompson) n{\"a}k{\"o}kulmia sekulaarin ja traditionaalisen mindfulnessin v{\"a}liseen vastakkainasetteluun. Sekulaaria mindfulnessia ja erityisesti McMindfulnessia kohtaan esitetyn kritiikin ytimess{\"a} (Ronald Purser) on kuuluisaksi tullut mindfulnessin operationaalinen m{\"a}{\"a}ritelm{\"a}. Kriittisen n{\"a}kemyksen mukaan puhtaan tarkkaavaisuuden (bare attention) retoriikkaan kytkeytyv{\"a} n{\"a}kemys mindfulnessista psykologisena, mitattavissa olevana piirteen{\"a} tai tilana riisuu mindfulnessista sen traditionaaliseen buddhalaiseen kontekstiin sis{\"a}ltyv{\"a}n eettisen ytimen. Avaink{\"a}sitteet: buddhalainen mindfulness, sekulaari mindfulness, McMindfulness, etiikka, kolmannen aallon k{\"a}ytt{\"a}ytymisterapiat ",

author = "Lepp{\"a}vuori, \{Eija K\}",

note = "Vertaisarvioitu SKY:n julkaisuvastaavien toimesta.",

year = "2016",

month = aug,

language = "suomi",

volume = "2016",

publisher = "Suomen k{\"a}ytt{\"a}ytymisanalyysin ja kognitiivisen k{\"a}ytt{\"a}ytymisterapian yhdistys",

address = "Suomi",

type = "Other",

}

TY - GEN

T1 - 'Mindfulness'

T2 - Buddhan dharmasta McMindfulnessiin

AU - Leppävuori, Eija K

N1 - Vertaisarvioitu SKY:n julkaisuvastaavien toimesta.

PY - 2016/8

Y1 - 2016/8

N2 - Mindfulness on käsite ja ilmiö, jonka etymologinen ja sosiokulttuurinen tausta on useimmille melko tuntematon. Kulttuurintutkijan katseen omaavana, hyväksymis-ja omistautumisterapian näkökulmaa soveltavana käyttäytymisterapeuttina pidän tärkeänä käsitteen laajempaa kontekstuaalista ymmärrystä ja erityisesti sen riisumista tarpeettomasta mystiikasta. Mindfulness-ilmiön hahmottamisen ytimessä on kysymys siitä, miten aasialaisesta uskonnollis-filosofisesta traditiosta peräisin oleva esitieteellinen käsite ymmärretään ja millaisen ymmärryksen pohjalta sitä sovelletaan läntisissä, sekulaarin maailmankuvan pohjalta toimivissa konteksteissa. Tässä artikkelissa sijoitan nykyaikaisen mindfulness-ilmiön osaksi buddhalaisuuden modernisaation prosessia. Moderni buddhalaisuus on hybridi, jota luonnehtii traditionaalisen buddhalaisuuden maallistuminen, rationalisoituminen, romantisoituminen ja psykologisoituminen. Buddhalaisuuden mieltäminen psykologiana ja terapiana on keskeinen modernisoituneen buddhalaisuuden piirre. Buddhalaisuuden sekularisoitumisen, psykologisoitumisen ja " terapoitumisen " myötä mindfulness-käsitteen tulkinnalliset kysymykset ovat saaneet keskeisen roolin erityisesti kliinisen psykologian sovellusten muotoilussa. Mindfulnessin sekularisoitumisen seurauksena on syntynyt myös vastakkainasettelua traditionaalisen buddhalaisuuden ja alkuperäisestä kontekstistaan irrotetun sekulaarin mindfulnessin (psykoterapiat ja " McMindfulness " eli kaupallistunut mindfulness) välillä. Avaan artikkelissa psykoterapioissa (MBSR ja HOT) esiintyviä käsitteellistyksiä mindfulnessista sekä niiden kytköksiä traditionaaliseen buddhalaisuuteen. Tuon esiin myös traditionaalisen buddhalaisuuden, uskonnontutkimuksen (Robert Sharf, John Dunne) ja kontemplatiivisen neurotieteen (Evan Thompson) näkökulmia sekulaarin ja traditionaalisen mindfulnessin väliseen vastakkainasetteluun. Sekulaaria mindfulnessia ja erityisesti McMindfulnessia kohtaan esitetyn kritiikin ytimessä (Ronald Purser) on kuuluisaksi tullut mindfulnessin operationaalinen määritelmä. Kriittisen näkemyksen mukaan puhtaan tarkkaavaisuuden (bare attention) retoriikkaan kytkeytyvä näkemys mindfulnessista psykologisena, mitattavissa olevana piirteenä tai tilana riisuu mindfulnessista sen traditionaaliseen buddhalaiseen kontekstiin sisältyvän eettisen ytimen. Avainkäsitteet: buddhalainen mindfulness, sekulaari mindfulness, McMindfulness, etiikka, kolmannen aallon käyttäytymisterapiat

AB - Mindfulness on käsite ja ilmiö, jonka etymologinen ja sosiokulttuurinen tausta on useimmille melko tuntematon. Kulttuurintutkijan katseen omaavana, hyväksymis-ja omistautumisterapian näkökulmaa soveltavana käyttäytymisterapeuttina pidän tärkeänä käsitteen laajempaa kontekstuaalista ymmärrystä ja erityisesti sen riisumista tarpeettomasta mystiikasta. Mindfulness-ilmiön hahmottamisen ytimessä on kysymys siitä, miten aasialaisesta uskonnollis-filosofisesta traditiosta peräisin oleva esitieteellinen käsite ymmärretään ja millaisen ymmärryksen pohjalta sitä sovelletaan läntisissä, sekulaarin maailmankuvan pohjalta toimivissa konteksteissa. Tässä artikkelissa sijoitan nykyaikaisen mindfulness-ilmiön osaksi buddhalaisuuden modernisaation prosessia. Moderni buddhalaisuus on hybridi, jota luonnehtii traditionaalisen buddhalaisuuden maallistuminen, rationalisoituminen, romantisoituminen ja psykologisoituminen. Buddhalaisuuden mieltäminen psykologiana ja terapiana on keskeinen modernisoituneen buddhalaisuuden piirre. Buddhalaisuuden sekularisoitumisen, psykologisoitumisen ja " terapoitumisen " myötä mindfulness-käsitteen tulkinnalliset kysymykset ovat saaneet keskeisen roolin erityisesti kliinisen psykologian sovellusten muotoilussa. Mindfulnessin sekularisoitumisen seurauksena on syntynyt myös vastakkainasettelua traditionaalisen buddhalaisuuden ja alkuperäisestä kontekstistaan irrotetun sekulaarin mindfulnessin (psykoterapiat ja " McMindfulness " eli kaupallistunut mindfulness) välillä. Avaan artikkelissa psykoterapioissa (MBSR ja HOT) esiintyviä käsitteellistyksiä mindfulnessista sekä niiden kytköksiä traditionaaliseen buddhalaisuuteen. Tuon esiin myös traditionaalisen buddhalaisuuden, uskonnontutkimuksen (Robert Sharf, John Dunne) ja kontemplatiivisen neurotieteen (Evan Thompson) näkökulmia sekulaarin ja traditionaalisen mindfulnessin väliseen vastakkainasetteluun. Sekulaaria mindfulnessia ja erityisesti McMindfulnessia kohtaan esitetyn kritiikin ytimessä (Ronald Purser) on kuuluisaksi tullut mindfulnessin operationaalinen määritelmä. Kriittisen näkemyksen mukaan puhtaan tarkkaavaisuuden (bare attention) retoriikkaan kytkeytyvä näkemys mindfulnessista psykologisena, mitattavissa olevana piirteenä tai tilana riisuu mindfulnessista sen traditionaaliseen buddhalaiseen kontekstiin sisältyvän eettisen ytimen. Avainkäsitteet: buddhalainen mindfulness, sekulaari mindfulness, McMindfulness, etiikka, kolmannen aallon käyttäytymisterapiat

UR - https://www.researchgate.net/publication/308415546_'Mindfulness'_Buddhan_dharmasta_McMindfulnessiin

M3 - Muu julkaisu

VL - 2016

PB - Suomen käyttäytymisanalyysin ja kognitiivisen käyttäytymisterapian yhdistys

CY - Tampere

ER -